5 Essential Elements For چتروم مسیحا
5 Essential Elements For چتروم مسیحا
Blog Article
طبق نظرسنجی جمعیت شناسی و بهداشتی سال ۲۰۱۳، نُه ایالت شمالی کشور میزان واکسیناسیون کمتر از ۱۵ درصد دارد بعضی از گروه ها در شمال کشور برنامه واکسیناسیون را تحریم کرده و گفته اند که این توطئه غرب برای عقیم کردن زنان مسلمان است.
مجلس دیگر این کشور خانه نمایندگان است که ۳۶۰ کرسی دارد و نمایند گانش را مردم برای دوره ای چهار ساله انتخاب میکنند سن قانونی در این کشور ۱۸ سال است
شمعون ملقب به پطرس (از حواریون مسیح) که مسیحیان، قرن‌ها او را به عنوان نخستین پاپ گرامی می‌دارند، نخستین جامعهٔ مسیحی را در رم بنیان گذاشت.
در آخرت‌شناسی یهودی این اصطلاح به یک پادشاه یهودی از نسل داوود گفته می‌شود که با روغن مقدس مسح خواهد شد تا پادشاه حکم فرمانی خدا باشد و بر قوم یهود در عصر مسیحایی حکومت کند.
بخش اعظمی از این برنامه‌ها در قسمت آرشیو وبسایت برای تماشای مجدد ببیننده‌ها قرار داده شده است.
در مسیحیت عیسی به عنوان قربانی برای کفاره گناهان تمامی دنیا تصور می‌گردد (ببینید :یوم کیپور).
شبکه محبت فعالیت خود را در سال ۲۰۰۶ به عنوان اولین شبکه مسیحی فارسی، برای ایرانیان در سراسر جهان آغاز کرد. سیگنال ماهواره‌ای این شبکه در شمال آفریقا، اروپا، خاورمیانه و شبه‌جزیره عربستان پوشش read more داده شده و مخاطبان می‌توانند برنامه‌های این شبکه را به‌طور ۲۴ ساعته و ۷ روز هفته از طریق ماهواره و یا پخش آنلاین در وبسایت مشاهده کنند.
مسیحی شدن به معنای ایمان آوردن به عیسی مسیح به عنوان خداوند و نجات دهنده است
۱ام • ۲ام • ۳ام • ۴ام • ۵ام • ۶ام • ۷ام • ۸ام • ۹ام • ۱۰ام • ۱۱ام • ۱۲ام • ۱۳ام • ۱۴ام • ۱۵ام • ۱۶ام • ۱۷ام • ۱۸ام • ۱۹ام • ۲۰ام • ۲۱ام
روم جدید در بیزانس از سوی کنستانتین پایه‌گذاری، و دوباره به کنستانتینوپول (استانبول کنونی)، نام‌گذاری، و پایتخت امپراتوری مسیحی شد.
[۷] این سه دوره، بازهٔ زمانی ۴۰۰ ساله‌ای را در بر می‌گیرند که از ۳۰ میلادی با پیامبری مسیح آغاز شده و در اواخر قرن ۴ میلادی به پایان می‌رسد.[۸]
اسقف‌ها، سران دِیر و رُهبانان، همگی، رم را محترم می‌شمردند زیرا در آنجا بود که پطرس، اولین حواری عیسی، کشته شد. همچنین، چون امپراتوری روم غربی دیگر نبود، اسقف رم دولت و خدمات عمومی را در دست گرفت. بنابراین، هیچ دولت یا نیرویی بر اسقف این شهر، که بر مسیحیان برتری داشت، ناظر و حاکم نبود. اما در امپراتوری روم شرقی، بطریق‌ها زیر نفوذ امپراتور روم شرقی بودند و بنابراین رسم شد که امپراتور را هم خلیفهٔ روحانی بشمرند و هم عالی‌ترین مرجع در امور دنیوی؛ اما در دنیای غرب، استقلال اسقف رم به اصلی انجامید که آن را عموم روحانیون غرب پذیرفتند و آن جدایی نهاد دینی از نهاد دولت و امور دنیوی بود.
↑ نیچه، فریدریش (۱۳۷۵). فراسوی نیک و بد. ترجمهٔ داریوش آشوری. تهران: خوارزمی. ص. ۱۰۸.